MASYARAKAT MULTIKULTURAL

0 komentar


I. PENGERTIAN MASYARAKAT MULTIKULTURAL

a. Menurut J.S Furnivall
Masyarakat majemuk adalah suatu masyarakat yang terdiri dari dua atau lebih elemen yang hidup sendiri-sendiri tanpa ada pembauran satu sama lain dalam satu kesatuan politik
b. J. Nasikun
Masyarakat majemuk sejauh masyarakat tersebut secara structural memilki sub-subkebudayaan yang bersifat diverse yang ditandai oleh kurang berkembangnya system nilai yang disepakati oleh seluruh anggota masyarakat dan juga system nilai dari kesatuan-kedsatuan social serta sering munculnya konflik-konflik social
c. Menurut Van den Berg
Masyarakat multicultural memiliki karakteristik :
• Terjadinya segmentasi ke dalam bentuk kelompok-kelompok yang sering kali memiliki subkebudayaan yang berbeda satu sama lain
• Memiliki struktur social yang terbagi-bagi ke dalam lembaga-lembaga yang bersifat nonkomplementer
• Kurang mengembangkan consensus di antara para anggota masyarakat tentang nilai-nilai social yang bersifat mendasar
• Relative sering terjadi konflik diantara kelompok yang ada
• Secara relative integrasi social tumbuh diatas paksaan dan saling ketergantungan di bidang ekonomi
• Adanya dominasi politik oleh suatu kelompok atas kelompok-kelompok yang lain.

Ciri-ciri masyarakat multicultural secara umum:
 Adanya pengakuan terhadap perbedaann & kompleksifitas kehidupan .
 Adanya perlakuan yan g sama terhadap semua komunitas baik yang mayoritas maupun minoritas .n
 Kesederajatan kedudukan dalam keaneragaman dan perbedaan secara individu / kelompok .n
 Penghargaan yan g tinggi terhadap HAM dan saling menghormati .n
 Adanya kebersamaan , kerjasama dan hidup berdampingann 

Jenis-jenis masyarakat multikultur/majemuk
1. Masyarakat majemuk dengan kompetisi seimbang
Terdiri atas sejumlah komunitas atau kelompok etnik yang memiliki kekuatan kompetisi seimbang

2. Masyarakat majemuk dengan mayoritas dominan
Terdiri atas sejumlah komunitas atau kelompok etnik yang kekuatan kompetitifnya tidak seimbang
3. Masyarakat majemuk dengan minoritas dominan
Kelompok minoritas memiliki kekuatan kompetitif di atas yang lain sehingga mendominasi politik dan ekonomi
4. Masyarakat majemuk dengan fragmentasi
Tidak ada satu kelompokpun mempunyai posisi politik atau ekonomi dominan


II. FAKTOR-FAKTOR PENYEBAB TIMBULNYA MASYARAKAT MULTIKULTURAL INDONESIA
1. Keadaan geografis
Terdiri dari 17 ribu pulau merupakan factor yang sangat besar pengaruhnya terhadap terciptanya multicultural suku bangsa di Indonesia
2. Pengaruh kebudayaan asing
Karena terletak di jalur perlintasan menungkinakan penyebaran agama dan kebudayaan yang dibawa oleh para pedagang
3. Kondisi iklim yang berbeda
Perbedaan tempat tinggal, dipantai dan dipedalaman, perbedaan curah hujan dan kesuburan menyebabkan masyarakat Indonesia berbeda.

Integrasi masyarakat Indonesia dalam kesatuan wilayah Republik Indonesia dipicu oleh peristiwa:
1. Kerajaan Sriwijaya dan Majapahit telah mempersatukan suku bangsa-suku bangsa Indonesia dalam kesatuan politis, ekonomis dan social.
2. Kekuasaan kolonialisme Belanda selama tiga setengah abad telah menyatukan suku bangsa-suku bangsa di Indonesia dalam satu kesatuan nasib dan cita-cita
3. Selama pergerakan nasional, para pemuda Indonesia telah menolak menonjolkan isu kesukubangsaan dan melahirkan Sumpah Pemuda 
4. Proklamasi Kemerdekaan Indonesia RI 17 Agustus yang mendapat dukungan dari semua suku bangsa di Indonesia yang mengalami nasib yang sama di bawah penjajahan Belanda dan Jepang.

III. KEANEKARAGAMAN KELOMPOK SOSIAL DALAM MASYARAKAT MULTIKULTURAL DI INDONESIA

Menurut Koentjaraningrat, klasifikasi keanekaragaman warna masyarakat dan kebudayaan di Indonesia adalah:
1. Tipe Masyarakat berdasarkan system berkebun yang sangat sederhana
2. Tipe masyarakat pedesaan dengan berdasarkan bercocok tanam di lading atau sawah
3. Tipe masyarakat pedesaan dengan berdasarkan bercocok tanam di lading atau sawah dengan orientasi kota
4. Tipe masyarakat pedesaan dengan berdasarkan bercocok tanam di sawah dengan padi sebagai tanaman pokoknya
5. Tipe masyarakat perkotaan 
6. Tipe masyarakat metropolitan

Pengelompokan dalam beberapa kelompok tertentu:
1. kelompok etnis
Bentuk kelompok yang menampilkan persamaan bahasa, adat kebiasaan, wilayah, sejarah, sikap dan system politik serta telah mengembangkan subkulturnya sendiri.
Kelompok etnis yang ada di Indonesia:
• Pulau Sumatra (suku Aceh, Minangkabau, Melayu, Bengkulu, Batak, Mentawai, Nias, Palembang, Lampungh)
• Pulau Kalimantan (suku Dayak, Banjar, Melayu)
• Pulau Jawa (suku Jawa, Sunda, Badui, Tengger, Betawi)
• Pulau Sulawesi (suku Minahasa, Sangir, Bolang Mangondo, Gorontalo, Toraja, Bugis, Makasar, Mandar)
• Pulau Bali (suku Bali Aga, orang Bali pendatang)
• Pulau Maluku (suku Ambon, Kei, Tual, Dobo, Morotai)
• Pulau Papua (suku Waigeo, Bantanta, Timika, Asmat, Dani, Kubu Anak dalam)
• Pulau Nusa Tenggara (suku Sasak, Dompu, Helong, Timor, Lio, Alor)

2. Kelompok keagamaan
Indonesia terdiri atas banyak pemeluk umat beragama.

3. Kelompok social berdasarkan stratifikasi social
Stratifikasi tidak hanya mendasarkan pada aspek ekonomi saja, tetapi orang mulai berlomba menaikkan status social dengan pendidikan

IV. MASALAH YANG TIMBUL AKIBAT KEANEKARAGAMAN MASYARAKAT MULTIKULTURAL

1. Kesenjangan Multidimensional
Terdapat kesenjangan hamper semua aspek kehidupan.
a. Kesenjangan aspek kemasyarakatan
Mencakup penyelenggaraan organisasi social, system politik, dan system hokum
b. Kesenjangan sosiografis antara pulau Jawa dan pulau-pulau di Indonesia
Kesenjangan dalam hal kepadatan penduduk, kemajuan pendidikan, dan tingkat kemakmuran serta keterlibatan dalam komunikasi serta telekomunikasi nasional maupun internasional
c. Kesenjangan yang berkaitan dengan aspek materiil
Perkembangan industrialisasi yang terkonsentrasi di Pulau Jawa telah memperbesar kesenjangan Jawa dan luar Jawa.
d. Kesenjangan antara mayoritas dan minoritas
• Kesenjangan antara pribumi dan non pribumi
• Kesenjangan antara penganut agama mayoritas dan penganut agama minoritas
• Kesenjangan antara kaya dan miskin
• Kesenjangan dalam bidang sosiokultural yang menyangkut struktur piramida kekuasaan

2. Konflik antaretnis dan antarpemeluk agama yang berbeda
Konflik antar suku bangsa adalah konflik antara kelompok suku bangsa yang etrgolong pribumu dengan kelompok suku bangsa yang etrgolong pendatang, yang diakibatkan oleh adanya perbuatan sejumlah warga pendatang(oknum) yang bertindak sebagai preman dan criminal yang telah mendominasi hamper keseluruhan bidang kehidupan dengan cara-cara kekerasan dan terror
Dampak dari pendominasian kekerasan dan terror:
a. kemunculan kesadaran dan kemantapankesukubangsaan pada mereka yang merasa ditidakadili dan yang menjadi tidak berdaya sebagai lawan dari kesukubangsaan para preman dan orang-orang yang tergolong sebagai suku bangsa preman
b. Kemunculan dan kemantapan stereotif dan prasangka terhadap mereka yang tergolong suku bangsa preman dan pelaku criminal yang didasari oleh kebencian yang mendalam.
c. Munculnya perlawanan secara perorangan dan kelompok-kelompok kecil dari masyarakat terhadap dominasi preman dan pelaku criminal.

V. Perkembangan Keanekargaman dalam Masyarakat

Interaksi yaitu berkumpulnya anggota kelompok yang berbeda dalam satu kelompok sosial yang sama. Suatu kelompok social berdasarkan atas persamaan daerah, suku bangsa, agama, ras, dan lapisan social sehingga dapat disatukan menjadi sebuah kelompok social.
Dalam kelompok social itu terjadi persilangan ( interseksi ) maupun konsolidasi, misalnya antara Klan dan suku bangsa. Keadaan demikian oleh Peter M. Blau disebut sebagai intersected social structure dan consolidated social structure.

A. Intersected social structure
Suatu struktur social dinamakan intersected apabila keanggotaan para warga masyarakat dalam kelompok – kelompok social yang ada bersifat silang – menyilang (interseksi). Sebuah kelompok terdiri dari berbagai latar belakang suku, ras, agama, dll.
Keanggotaan para warga masyarakat dalam kelompok – kelompok social yang saling menyilang ( intersected atau cross cutting affiliation ) akan menimbulan terjadinya loyalitas yang juga silang – menyilang ( cross cutting loyalities ).
Interseksi ( Persilangan ) Keanggotaan Warga Masyarakat dalam Kelompok-Kelompok Sosial :
Interaksi merupakan gambaran tentang terjadinya persilangan keanggotaan warga masyarakat dalam kelompok social tertentu, hal ini terjadi akibat adanya sifat keterbukaan dalam system pelapisan social dan diferensiasi social yang ada dalam masyarakat.
Contohnya adalah orang dari suku Jawa, Madura, Sunda yang masuk menjadi anggota partai A sehingga tergolong pada masyarakat yang berpartisipasi palitik di partai A.





Cross cutting affiliations yang melahirkan cross cutting loyality, selain dapat meredakan konfllik juga dapat digunakan sebagai penyeimbang untuk mencegah terjadinya konflik yang tajam di antara suku – suku bangsa. 
Jadi, konsekuensi perubahan interseksi terhadap diferensial adalah perubahan yang mengarah pada kemajuan dalam segala aspek kehidupan dengan maksud mewujudkan persatuan dan kesatuan bangsa yang lebih ber- Bhineka Tunggal Ika.

Proses persilangan antarkelompok masyarakat akan memberikan dampak sebagai berikut 
1. Melahirkan perasaan saling memiliki dan tanggung jawab 
2. Mengikat, terhadap tempat atau wadah keanggotaannya 
3. Tetap memilki loyalitas terhadap kelompok sosialnya 
4. Mengecek terjadinya konflik antarkelompok social tersebut 
5. Mewujudkan persatuan dan kesatuan bangsa

B. Consolidated social structure
Struktur social masyarakat disebut consolidated apabila terjadi tumpang tindih parameter, sehingga terjadi penguatan identitas keanggotaan warga masyarakat di dalam kelompok social. Sebuah kelompok social merupakan wadah orang – orang yang stu ras, satu suku bangsa, atau satu agama

Konsolidasi Keanggotaan Warga Masyarakat dalam Kelompok Sosial
Kata konsolidasi berasal dari bahsa latin consolidation, yang artinya penguatan. Konsolidasi adalah gambaran tentang terjadinya proses memperkuat hubungan, persatuan, atau tumpang tindihnya keanggotaan warga masyarakat dalam kelompok – kelompok social tertentu akibat adanya sifat keterbukaan dalam system deferensiasi.

Proses Interaksi dan Konsolidasi Keanggotaan Warga Masyarakat dalam Kelompok Sosial :
Proses kehidupan bermasyarakat mulai dari adanya kelompok yang paling kecil yang disebut keluarga. Dari keluarga tersebut auatu kelompok yang disebut Klan. Klan adalah kelompok kekerabatan yang menyusun hubungan melalui keturunan ayah ( patrilineal ) dan garis keturunan ibu ( matrilineal ) yang menunjukkan adanya integrasi social, seperti kesatuan wilayah, adapt istiadat, hak – hak istimewa. Contohnya adalah perkawinan wanita dari Bali denagn seorang laki – laki dari suku Jawa. Kemudian dalam upacara perkawinan tersebut menggunakan upacara adat dari kedua suku tersebut, sehingga terwujud keserasian dan keharmonisan.





Konsekuensi Konsolidasi dalam Masyarakat Multikultural 
Di dalam masyarakat Indonesia konsolidasi atau konsolidasi atau tumpang tindih keanggotaan dapat dilihat seperti contoh di bawah ini.
Orang Bali identik dengan Hindu, orang melayu identik dengan orang Islam, dan orang Minahasa identik dengan Kristen Protestan. Akibat adanya tumpang tindih ( konsolidasi ) keanggotaan ini anggota masyarakat dapat digolongkan menurut suku bangsa sekaligus juga dapat digolongkan menurut agama

Dari contoh diatas, terlihat bahwa terjadi tumpang tindih parameter sehingga terjadi penguatan identitas keanggotaan warga masyarakat di dalam kelompok social. Adanya kelompok social yang berusaha mempertahankan identitas dirinya seperti suku bangsa dan agama ini dinamakan primoordialisme.
Primordialisme yang terbentuk ini dapat berdampa positif dan negative. Apabila primordialisme itu diarahkan untuk memelihara kekerabatan serta budaya daerah dalam menunjang persatuan bangsa dan terpeliharanya kebudayaan nasional bangsa maka primordialisme dikatakan berdampak positif.

Primordialisme juga dapat bersifat negative jika primordialisme melahirkan sikap rasialisme, sukuisme, dan primordialisme ekstrimisme sehingga akan mengganggu dan memudarkan persatuan dan kesatuan bangsa.
Adanya primordialisme sebagaimana diuraikan diatas, juga mendorong lahirnya berbagai organisasi social politik, diantaranya adalah Partai Nasional Indoneaia ( PNI ), Majelis Syura Muslim Indonesia ( Masyumi ). Di samping itu ada pula organisasi – organisasi lainnya yang bersifat kedaerahan, antara lain Jong Java, Jong Sumatera Bond, dll.

Jadi dapat disimpulkan bahwa konsekwensi perubahan konsolidasi terhadap diferensiasi social pada masa lalu hanya sekedar untuk mengikat persatuan bagi kepentingan kelompok atau kepentingan tertentu. Sedangkan masa sekarang konsolidasi mengikat persatuan untuk kepentingan yang lebih besar, yaitu kepentingan bangsa dan Negara di segala bidang.

VI. Masalah Perkembangan Kelompok Sosial 

1. Primordialisme 
Primordialisme adalah paham atau ide dari anggota masyarakat yang mempunyai kecenderungan untuk berkelompok sehingga terbentuklah suku – suku bangsa.
Latar belakang timbulnya primordialisme antara lain sebagai berikut 
Adanya sesuatu yang dianggap istimewa pada ras, suku bangsa, daerah asal, dan agama.
Ingin mempertahankan keunggulan kelompok atau komunitas dari ancaman luar.
Adanya nilai – nilai yang dijunjung tinggi karena keterkaitann dengan system keyakinan, misalnya nilai keagamaan dan falsafah hidup di dalamnya.

Dampak negative dari primordialisme antara lain
1. Menghambat hubungan antarbangsa 
2. Menghambat proses asimilasi dan integrasi 
3. Mengurangi bahkan menghilangkan objektivitas ilmu pengetahuan.
4. Penyebab terjadinya diskriminasi ( perbedaan secara sengaja terhadap) golongan tertentu yang didasarkan pada ras, agama, mayoritas, dan minoritas masyarakat ).
5. Merupakan kekuatan terpendam ( potensi ) terjadinya konflik antara suku suku bangsa.
Sedangkan dampak sisi positif primordialiisme antara lain sebagai berikut 
1. Meneguhkan cinta tanah air
2. Mempertinggi kesetiaan terhadap bangsa 
3. Mempertinggi semangat patriotisme 
4. Menjaga keutuhan dan kestabilan budaya 


2. Etnosentris 
Etnosentris adalah sikap menilai unsur – unsur kebudayaan lain dengan menggunakan kebudayaan sendiri. Dapat diartikan pula sebagai sikap yang menganggap cara hidup bangsa merupakan cara hidup yang paling baik.

Dampak negatifyang lebih luas dari sikap etnosentris lainnya, yaitu :
• Mengurangi keobjektifan ilmu pengetahuaan 
• Menghammbat pertukaran budaya 
• Menghambat proses asimilasi kelompok yang berbeda 
• Memecu timbulnya konflik social

Bukti adanya sikap Etnosentris adalah hamper setiap individu merasa bahwa kebudayaan yang paling baik dan lebih tinggi dibandingkan dengan kebudayaan lainnya. Misalnya, sebagai berikut :
Bangsa Amerika angga akan kekayaan materinya.
Bangsa Prancis bangga akan bahasanya 
Bnagsa Italy bangga akan musiknya 

3. Pengertian aliran politik 
Politik aliran berasal dari kata pliyik dan aliran, politik artinya segala urisan dan tindakan ( kebijakan dan siasat ) mengenai pemerintahan Negara. Sedangkan aliran, artinya haluan, pendapat, paham politik, dan pandangan hidup.
Jadi politik aliran adalah sebagai suatu kebijakan atau siasat yang dijadikan haluan, paham politik, atau pandangan hidup oleh suatu orang atau kelompok masyarakat.

Proses Perkembangan Politik Aliran 
Perkembangan kehidupan politik (system politik) sebagai konsekuensi adanya kehidupan masyarakat yang majemuk (diferensiasi social) dan pelapisan social (stratifikasi social) disamping proses–proses social yang lain.

Perkembangan Politik Aliran di Indonesia
Adanya politik aliran pada masa lalu yang bersifat primordial antara lain terlihat seperti, adanya Partai Nasonal Indonesia ( PNI ), Persatuan Rakyat Marheni Indonesia ( PERMAI ), Partai Buruh Indonesia ( PBI ), dll.

Sistem Pemerintahan

0 komentar
Sistem Pemerintahan

Sistem: suatu kesatuan yang terdiri dari beberapa komponen yang saling berhubungan dalam menjalankan fungsi masing-masing untuk mencapai tujuan

Pemerintahan
·         Dalam arti luas: suatu pemerintahan yang berdaulat, sebagai gabungan semua badan/lembaga kenegaraan yang berkuasa dan memerintah disuatu negara meliputi eksekutif, legislatif, yudikatif, dan administrasi negara.
·         Dalam arti sempit: suatu pemerintahan yang berdaulat, sebagai badan/lembaga yang berwenang melaksanakan kebijakan negara (eksekutif). à presiden, wakil presiden, menteri.

Sistem Pemerintahan: tatanan utuh dari beberapa komponen pemerintahan yang saling berkaitan dalam menjalankan fungsi masing-masing untuk mencapai tujuan negara.

Eksekutif = melaksanakan UU (pres, wapres, kabinet)
Legislatif = membuat UU (DPR)
Yudikatif = mengadili pelanggar UU (MA, MK, KY)
Administrasi negara = BPK

Bentuk Pemerintahan
v  Ajaran klasik à Plato, Aristoteles, Polybius
(membagi bentuk pemerintahan berdasarkan jumlah orang yang memimpin dan sifat pemerintahan)
¥  Aristoteles
ÿ   Monarkhi: bentuk pemerintahan yang dipimpin seorang raja, dan bekerja untuk kepentingan umum.
ÿ   Tirani: bentuk pemerintahan yang dipimpin oleh seorang tiran/tangan besi/diktator, dan bekerja untuk kepentingan pribadi.
ÿ   Aristokrasi: benuk pemerintahan yang dipegang oleh beberapa orang (cendekiawan/bangsawan), dan bekerja untuk kepentingan umum.
ÿ   Oligarkhi: bentuk pemerintahan yang dipegang oleh sekelompok orang, dan bekerja untuk kelompoknya.
ÿ   Politeia: bentuk pemerintahan yang dipegang oleh rakyat, demi kepentingan umum.
ÿ   Demokrasi: bentuk pemerintahan yang dipegang oleh orang tertentu dan bekerja untuk kepentingan sebagian orang.

¥  Polybius
ÿ   Monarki
ÿ   Tirani
ÿ   Aristokrasi
ÿ   Oligarkhi
ÿ   Demokrasi: bentuk pemerintahan yang dipegang oleh rakyat untuk kepentingan rakyat.
ÿ   Anarkhi: bentuk pemerintahan yang dipegangbeberapa orang, tetapi gagal karena terjadi perebutan kekuasaan.
Siklus Polybius: masing-masing bentuk pemerintahan terjadi hubungan kausalitas/sebab akibat yaitu bentuk yang satu akan menyebabkan perubahan ke bentuk berikutnya, seterusnya hingga kembali seperti semula.
v  Ajaran modern
Monarkhi
Republik
Monarkhi absolut
Republik absolut
Monarkhi konstitusional
Republik konstitusional/presidensial
Monarkhi parlementer
Republik parlementer

Perbedaan bentuk pemerintahan
Monarkhi
Republik
Kepala negara: raja
Kepala negara: presiden
Proses pengangkatan: berdasarkan keturunan
Proses pengangkatan: berdasarkan pemilu
Masa jabatan: seumur hidup
Masa jabatan: kurun waktu tertentu.

Bentuk Pemerintahan
  Monarkhi absolut
·         Dipimpin seorang raja
·         Kekuasaan tidak terbaas
·         Raja memegang kekuasaan eksekutif, legislatif, yudikatif
·         Contoh: Perancis semasa raja Louis XIV, Inggris sebelum abad 17
  Monarkhi konstitusional
·         Dipimpin seorang raja
·         Raja sebagai kepala negara dan kepala pemerintahan
·         Kekuasaan dibatasi undang-undang
·         Contoh: Arab saudi, Denmark, Brunnei darussalam, Yordania
  Monarkhi parlementer
·         Dipimpin seorang raja
·         Raja sebagai kepala negara/simbol
·         Kepala pemerintahan dipegang perdana menteri
·         Penguasa pemerintahan dipegang parlemen
·         Perdana menteri bertanggung jawab kepada parlemen
·         Contoh: Inggris, Belanda, Malaysia, Thailand, Jepang

  Republik absolut
·         Pemerintahan bersifat diktator
·         Presiden dengan kekuasaan tidak terbatas
·         Penguasa mengabaikan konstitusi
·         Parlemen ada namun tidak berfungsi
·         Contoh: Jerman masa Hitler, Italia masa Mussolini
  Republik konstitusional/presidensial
·         Presiden berkedudukan sebagai kepala negara dan kepala pemerintahan
·         Kekuasaan dibatasi konstitusi
·         Contoh: RI, AS, Singapura, Filiphina
  Republik parlementer
·         Presiden sebagai kepala negara/lambang
·         Kepala pemerintahan : perdana menteri
·         Parlemen sebagai pemegang kekuasaan tertinggi
·         Contoh: Italia, India

Perbedaan
Monarkhi konstitusional
Republik konstitusional
Jika terjadi selisih pendapat antara raja dengan parlemen, maka keputusan akhir diserahkan kepada raja.
Jika terjadi selisih pendapat antara presiden dengan parlemen, keputusan akhir dikembalikan ke rakyat.
Monarkhi parlementer: perdana menteri dapat dijatuhkan mosi tidak percaya (mengganti perdana mneteri) jika kinerja kurang baik.

Persamaan bentuk pemerintahan monarkhi konstitusional dan republik konstitusional:
  Kekuasaan sama-sama dibatasi konstitusi/perundang undangan.
  Pemimpin sebagai kepala negara dan kepala pemerintahan.

Perbedaan sistem pemerintahan
Konstitusional
Parlementer
Kekuasaan tertinggi ditangan raja/presiden
Kekuasaan tertinggi ditangan parlemen
raja/presiden tidak bisa membubarkan parlemen
presiden bisa membubarkan parlemen

Ciri sistem pemerintahan konstitusional/presidensil:
      Kedudukan kepala negara sekaligus kepala pemerintahan
      Penyelenggaraan negara ditangan presiden
      Kabinet dibentuk oleh presiden, bertanggung jawab kepada presiden.
      Presiden tidak bertanggung jawab kepada parlemen
      Presiden tidak dapat membubarkan parlemen
      Parlemen memiliki kekuasaan legislatif
      Kekuasaan dibatasi onstitusi
      Presiden tidak berada dibawah pengawasan langsung parlemen

Ciri sistem parlementer
¥  Raja/ratu/presiden adalah kepala negara dan tidak bertanggung jawab kepada kabinet
¥  Eksekutif/kabinetbertanggung jawab kepada legislatif
¥  Dalam sistem dua partai, penyusun kabinet sekaligus perdana menteri adalah ketua partai pemenang pemilu. Yang kalah sebagai oposisi
¥  Sistem multi partai penyusun kabinet membentuk kabinet secara koalisi.
¥  Kepala negara tidak skaligus sebagai kepala pemerintahan
¥  Kepala pemerintahn: perdana menteri
¥  Parlemen adalah satu-satunya badan yang dipilih langsung oleh rakyat.

Sistem konstitusional/presidensil
Kelebihan
Kelemahan
Badan eksekutif lebih stabil kedudukannya, karena tidak bergantung pada parlemen (kep.pemerintahan tidak dapat dijatuhkan)
Kekuasaaan eksekutif diluar pengawasan legslatif, dapat menciptakan kekuasaan mutlak
Masa jabatan badan eksekutif jelas
Sistem pertanggung jawaban kurang jelas
Penyusunan program kerja menyesuaikan masa jabatan
Keputusan adalah hasil tawar menawar antara legislatif dan eksekutif

Pengambilan keputusan relatif lama

Sistem pemerintahan konstitusional cenderung stabil karena tidak bergantung pada parlemen.
Sistem parlementer
Kelebihan
Kelemahan
Pembuatan kebijakan dapat ditangani secaracepat
Sering terjadi pergantian kabinet
Pengawasn kuat dari parlemen
Pergantian eksekutif mendadak membuat program kerja tidak selesai
Garis tanggung jawab jelas
Kedudukan eksekutif tidak stabil
Menteri ang diangkat merupakan kehendak suara terbanyak
Kabinet dapat mengendalikan parlemen
Eksekutif/perdana menteri melaksanakan tugas sebaik baiknya
Parlemen menjadi tempat kaderisasi jabatan eksekutif

Dalam sistem parlementer, dapat dimungkinkan pemerintahan kurang stabil karena sewaktu waktu dapat dijatuhkan mosi.

Bentuk sistem pemerintahan konstitusional disebut juga republik presidensial karena pemegang kepala negara dan kepala pemerintah adalah presiden.

Sistem pemerintahan refendum
Refendum: sistem ini menitik beratkan pada kegiatan pemerintahan suatu negara dalam memberlakukan undang-undang. à Swiss
    Referendum obligator: refendum yang harus terleih dahulmendapat persetujuan langsung dari rakyat sebelum memberlakukan suatu perundang-undanagn. Contoh: persetujuan dari rakyat mutlak terhadap pembuatan UUD
    Refendum fakultatif: refendumdolakukan apabiladalam waktu tertentu, sesudah suatu indang-undang diumumkan dan dilaksanakan, sejumlah orang tertentu meginginkan diadakannya refendum

Sistem refendum
Keuntungan
kelemahan
Rakyat langsung ikut serta menganggulangi setiap masalah negara.
Tidak setiap masalah mampu diselesaikan oleh rakyat
Kedudukan pemerintahan stabil
Tidak dapat terlaksana bila terdapat perbedaan paham

Butuh waktu lama dan biaya banyak

Perbedaan
Refendum obligator
Refendum fakultatif
Meminta pendapat langsng kepada rakyat terhadap RUU yang akan diputuskan
Meminta pendapat secara langsung kepada rakyat terhadap UU yang sudah berlaku, etapi ada sebagian rakyat yang menolak.

Stabil: UU dibawah pengawasan rakyat
Sistem parlemen:
ü  Mono kameral
ü  bikameral